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行走的荧火虫

在海边追浪时 我真的想把每朵浪花记清......

 
 
 

日志

 
 

[自]路上的记忆--风景风情黔东南湘凤凰(在从江)  

2013-09-12 09:01:39|  分类: 游山玩水 |  标签: |举报 |字号 订阅

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今天的计划是包车欣赏岜沙苗寨、增冲侗寨、小黄侗寨、黄岗侗寨、银潭侗寨等苗寨侗寨村寨。担心一天的时间不够,没想到还早早的回到了县城。

车站附近有许多的面包车,根据攻略中的指点,找到了吴师傅(不是榕江的那位),讨价还价后成交,大家又一次被塞进了车里,然后出发。

第一站是岜沙苗寨,去岜沙的理由有两个,一是岜沙号称地球上最后一个枪手部落;二是镰刀剃头。

岜水苗寨离从江县城很近,只有七公里,座落在都柳江边,海拔约600米。村寨木楼古朴、简单;四周则为密林环绕,环境幽雅;村民全系苗族,衣着传统,发饰奇特。喜欢这个地方是因为村落依然是原始的模样,至今保存得相当完好,给人一种与世隔绝的意味。

到达村落广场时,一小男孩扛着火枪向我们走来。大家迫不急待的赶紧给他拍照,小男孩很配合的摆了几个POSE让我们拍,问他借枪玩没吭声就递给了我们,当大家玩了通后还给他时,他伸出一只手向我们要钱,大家愣了一下,倒也好说话,不在乎多少有就行。

岜沙,世界最后一个枪手部落

[自]路上的记忆--风景风情黔东南湘凤凰(在从江) - 勿忘君山才子人 - 勿忘君山才子人

 

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转身遇到一位年长者,边上的人说是寨主,长者主动提出带我们转转,而我们担心小男孩的形式再出现,只好委婉的谢绝了。

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岜沙小学,透着一股浓郁的民族风情。

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偷偷跑进旅社里把群旗挂上,迅速跑出来对大家说这里有家驴友旅社,然后故意指着楼板下的群旗,结果,某人惊叫到:怎么和我们的群旗这么象啊。哈哈哈……

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还是带大家进寨子里转转吧。

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[自]路上的记忆--风景风情黔东南湘凤凰(在从江) - 勿忘君山才子人 - 勿忘君山才子人 

路旁的竹子,宛如在江南一般。

[自]路上的记忆--风景风情黔东南湘凤凰(在从江) - 勿忘君山才子人 - 勿忘君山才子人

时而会有盛装的苗族姑娘从我们身边走过,很好奇的看着只有在屏幕里才能见到的情景,新奇新鲜之外,更透着一种不解。时代对于一个种族的渗透几乎看不到。有一种想法,种族人数越多,对时代的抗御能力就越差,比如汉族,和时代只有超越,丝毫没有滞后。而岜沙的苗族对时代的抵御能力却是如此的顽强。

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上下楼用的梯子,不用时翻下,用时翻上。担心自己的平衡力了吧,苗寨人挑着担上下楼呢。

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岜沙是个很商业化的旅游景点,却又是非常的原始,这两者几乎是两极,却又是如此融洽的存在着。一边是成熟的风景点,一边又是近乎原始的生活,思考了很长时间也弄不明白当地人是用什么形式将这两者那么和谐的结合在一起。

芦笙堂,是个演出广场。说九点半会有演出,于是早早便赶到了广场蹭演出,结果等了半小时也不见人影,蹭失败。

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很疑惑一路看到太多的这个架子,问了当地人说,这是晒稻谷用的,估计和你的想法有很大的出入吧。当然,许多这样的架子也晒着玉米。

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担心时间不够,也因为雨天视线不好。匆匆离开了岜沙,向高增赶去。

这边都是少数民族地区,这样的花桥很多,这个村叫“平求”,吴师傅说这个村的花桥保存得比较完好,叫我们去看看。

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到了高增,却有人说和平求村差不多的,过吧,结果高增没停直接向小黄而去。忘了这个村叫什么了,当我们停下车欣赏时,正好一大巴车带着一批外国游客经过,吴师傅说你们运气好,可以到小黄蹭侗寨的演出了。

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村中的鼓楼。很有异域他乡的感觉。

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吴师傅常带人这样游玩,嘴里刚说着,车子直接就绕过村子后面,这段路不是公路,不好走。

再晚点时间,等稻谷黄了,这角度应该是很不错的。

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“小黄”村,据说小黄村人人能唱歌。有一种形容传说很符合小黄村“诗的故乡,歌的海洋”。

八十年代初,法国一位名叫路易斯·当德莱尔的音乐家来到侗乡采风,在黔东南的一个寨子听了侗族大歌的演唱后,他赞不绝口,认为是人间仙乐,于是在1986年10月巴黎金秋艺术节上,他邀请了9位侗寨姑娘到巴黎演唱侗族大歌,据说那9位姑娘整整演唱了1个小时,歌声倾倒了整个巴黎,连艺术节执行主席听了侗族大歌演唱之后激动地说:“在亚洲的东方一个仅几十万人口的少数民族,能够创造和保存这样古老而纯正的、如此闪光的民间合唱艺术,这在世界上实为少见。”

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很失望,当我们赶到小黄时,没能蹭到侗族人的演出。

给他们合了影。

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也让他们给我们合了影。

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随着他们在村里转了一圈

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对村民的用餐很感举趣,竟然直接进入村民家中看他们桌上的饭菜。

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我们赶到了“黄岗”村,黄岗村给人的感觉比小黄村原始,整个村几乎看不到砖屋,只可惜公路穿村而过,破坏了整个结构。

阵阵歌声从村中飘出,一小姑娘看我在寻找歌声的地方,主动带我们前去。当我们走进一个类似大会堂的地方时,听见一帮人边喝酒边在唱歌,歌声忽高忽低悠扬而嘹亮,莫非这就是传说的侗歌?

当我给这位弹琴的帅哥拍照时,闪光灯的光亮把在唱歌的帅哥吸引了过来,同时问我们谁是领导,再后来便说我们给你们演出,费用是六百元。没想到商业味这么浓,欣然而起的情绪立即被钱所击伤,大家转身便走了出来。

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街边有一舞台,近看才知道竟然今年世界夏令营的演出台。

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再往前走,居然发现了在小黄遇到过的那批外国友人,突发奇想的又想蹭看表演了,赶紧上前打招呼,而高个的洋人认出了我,也挥着手哈啰哈啰的对我高声叫着,我上前居然用很纯正的普通话对他们说,那边在唱侗歌,大家一起过去看,结果他们被我说得一头雾水。突然发现自己的肢体语言特别丰富,手舞足蹈的比划着,嘴里不停的高声说:侗歌侗歌……一番费力的手势后他们依然什么也没明白。再次蹭失败,越挫越勇不死心的我紧跟着他们的队伍,以期有机会蹭看表演。后来队里的翻译告诉我,昨晚他们已经在肇兴侗寨已经看过侗歌表演了。这才让我死心。

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侗族染布植物叫蓝靛。它的制作过程如下:浸泡蓝靛需挖一个圆形池,而他们是用木桶浸泡的。把割来的蓝靛堆在木桶里里,用木头压,避免水满飘动。浸泡三至四天,叶腐烂出深蓝色水汁,再把蓝靛叶渣打捞干净,用1比200的石灰泡入池中搅混,使池中水浪起伏,浪花泡沫不断。两小时后蓝靛自然沉底,把上边的水放出,再把大池中的蓝靛顺水槽放到小池中,蓝靛沉底后又从小池中排水, 

剥下的就是纯真蓝靛。把蓝靛舀放箩筐中,待水自然滤出,风干挑回家中倒在土池里,可存放半年至一年。

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这样的效果是让木桶里的水不断起泡沫。

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“黄岗”到“银潭”路况很好,但路有点长,大家都说五百五一圈也是要的。本来只是到黄岗的,后来听说银潭也能绕到,就多加了五十块钱让吴师傅绕了下,走过才知道,这个五十块还是值的。

个人认为最原始的侗寨村落还数银潭,最为封闭偏僻,也最为原生态。

拐过那个弯,听到了侗歌的声音,以为是有人在唱,走近了才知道是鼓楼里电视机里发出的声音,一帮村民悠闲的坐着闲聊,看电视。对于我们的路过也丝毫不觉奇怪。

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舞台两边的对联很有意思,大有非让你看完不可的意味
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一帮小孩很纯朴,喊着让我拍照,而当我把镜头对准他们时却又跑开了。

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银潭的风雨桥上,大家再次合影留念。

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这一天,侗寨看得太多了,看到你一说到侗寨就想吐为止。

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